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舍尔巴乃月念的赞词

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叶海亚 发表于 2015-5-20 11:41:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
舍尔巴乃月念的赞词

舍尔巴乃(شعبان)的月份,是我们圣人的月份,这个月份的贵重在于这个月的十五日برات的夜晚,如同在热哲布(رجب)的月份真主以登霄夜来显现那个月的贵重一样。برات在圣人时光就已经开始,在这个月的见月的当晚,圣人就礼了十二拜热瓦伊布的拜功,这在穆斯林上是副功拜,这个拜是四拜四拜的礼,这一天圣人就带大家念忏悔(توب),求真主恕饶。所以这个月凭着圣人的说情搭救,真主恕饶我们大大小小的罪过。
所以我们圣传教门就在见月的当天晚上就礼十二拜的副功拜,自己单礼也行,聚众礼也行,但是必须要礼。这个月我们要每天念一篇全忏悔(توب),就是我们说的大忏悔(توب),念完以后,我们还要赞圣、念赞词,念برات的赞词。这样一直到第十五个夜晚,这个夜晚就是برات的夜晚,这个夜晚跟一般的夜晚不同,圣人说:谁尊重了这个夜晚,真主必定恕饶他。所以这个夜晚的忏悔(توب)如果受领承,那你一年到头的忏悔(توب)都受领承。要是这天晚上的忏悔(توب)不受领承,那一年到头的忏悔(توب)都不受领承。要是在这天晚上不做忏悔(توب),那他一年的忏悔(توب)都做废了。
所有的功修的成立,它有两个条件,一个条件就是要真主恕饶他,因为罪人的功修是不受承领的。所以圣传教门的规矩是在每一个举意之前,都念三遍短忏悔(توب),第一遍是从公开的明扬的,别人知道自己也知道的罪过上求真主恕饶,第二遍是从别人不知道,只有自己知道的罪过上求真主恕饶,第三遍是从连自己都不知道的罪过上求真主恕饶。这三遍讨白(توب)念了,真主恕饶了,才念举意词。要是真主不恕饶,你所有的功修都不受承领。所以我们每天的忏悔(توب)加起来就有七十遍,圣人说:我有时候一天念一百遍讨白(توب)。我们如果加上我们的其他副功拜的话,忏悔(توب)加起来也是一百遍。
所以你们要知道,在这个月不念忏悔(توب)的人,或者念了忏悔(توب)而真主不承领的人,他一年的忏悔(توب)都做废了。他一生不尊重这个夜晚,那他一生的忏悔(توب)不受承领。那他所有的功修都是废的,那就是经上说的自我欺骗自我安慰的教门。所以我们要尊重这个月夜晚,在尊重我们圣人下我们复活十五这个夜晚。在十五的这个晚上,我们多念《古兰经》,多念忏悔(توب),多念برات的赞词,这在中国就叫走节。
这个月真主的恩典增加了,回赐增加了。你行了副功,有主命的回赐,你行一件主命,有七件主命的回赐。圣人许约说:谁在这个月连续封三天的斋,真主把七百五十年的副功的功修的回赐给他。谁在这个月的头三天封三天斋,中间、末尾都各封三天的斋,他等于一年到头的封斋。可见这个月的行功修的回赐大大的增加,所以要重视、尊重这个月份。
这个月最关键的就是要把心收回来,在这个月上我们一定要在认识真主上把私和我除了,把贪爱今生的心,把喜欢长寿,喜欢暂时的恩典的心收回来,赶快把今生作为我们的农场,今生种植,后世才有收成。这个月要避免各种罪过,要把各种功修都行起来。把心收到我们的认主独一的正信(إئمان)上,收回到我们的确信上。
圣传真道教门对于举伴的判断是什么?是在行教门的时候掺杂真主以外的成分。我全为真主,这就是认主独一,要是在为真主的同时,夹杂着私人的目的,那就是举伴。这种举伴是最多的。所以我们教门认为,举伴表现最多的首先是私和我的举伴,我礼拜全是为了真主,不是为了让人夸奖,不是为了身体好,不是为了我的生意好,不是为了要真主增加我的衣禄,保佑我的平安。不是为了这些目的。我的确是为主虔诚,因为真主是最伟大的主,真主是给我们恩惠的主,我们万事都是依靠真主的,都是托靠真主的,都是依赖真主的,所以真主是最应当受崇拜的。所以我们拜真主没有任何的需求,也不求借着拜真主达到什么今生的目的,或者其他的个人的希望。而是要无求的拜主,热爱的拜主,最应当的拜主,敬畏的拜主。这就是我们教门的认主独一。
像有人礼多少多少拜,是为了求真主使他发财,或者求真主给他个好媳妇,或者求真主使他的儿女都当官等等,这些做法都是真正的举伴真主。所以一定要注意。千万不要把今生的东西掺杂在行教门里面去,正信(إئمان)的毒药就是今生,谁贪爱今生,他的正信(إئمان)就被毒害了。今生的毒药你可以吃一点,但是不要把你们毒死,不能使你们生病,如果今生使你们中毒生病了,你们就要注意,就要减少它的分量。而是要把今生作为发横财的地方,作为营谋后世天堂的地方。用今生来换天堂,来换后世。把自己的生命财产拿来换取无穷实用的后世天堂。
在举意里的举伴你们也要注意。圣人说:一个人在战场上殉道了,殉道以后,天仙打他下火狱,他就不服气,他说:天仙啊,你不要搞错了,我是为主殉道者。天仙说:不是,人们都称你为英雄了,你是为了当英雄,才奋勇杀敌的,人们已经夸奖过你了,所以今天没有你的份。因此,天仙就把这个殉道者打下了火狱。一个有钱人,他的钱财几乎都用在真主的正道上了,人们都称他为慈善家,天仙打他下火狱,他不服气,他说:天仙啊,你弄错了吧!人们都称我为慈善家,我的钱财都用在主道上了,你凭什么还打我下火狱,天仙说:没有弄错,你把钱财用在主道上,是为了让人们夸奖你为慈善家,人们已经夸奖过你了。所以今天没有你的份,这就把他打下了火狱。
在这个月要避免举伴,就是名声的举伴,就是沽名钓誉,你们要知道,名字只不过是一个代号,只要能叫到你,你听到后能答应就行了。不管你叫什么名字,那个名字不是你,把你的名字用火烧了,那你不会疼,把你的名字供起来,你也没什么好处。那么你为一个不痛不痒的名号费那么大的力,让天下的人都认识你,那有什么意义!我们中国人有句古话:万里长城依然在,不见当年秦始皇。所以就提醒大家,举伴里面最小的举伴就是沽名钓誉。因此要避免要名声。名声的举伴就像圣人说的,是黑夜中的黑色的蚂蚁在巢穴中一样,人们难以察觉,所以一定要注意这个问题。把私和我除了,把沽名钓誉除了,把很多不符合于教门的行为习惯,在这个月改过来。以前的罪过向真主求恕饶,这个月是多恕饶的月份。当真主恕饶了他以后,他就像初生的婴儿一样。从此以后行走在天堂的道路上。
这个月有几个贵重的地方,第一个贵重是,谁在这个月赞美圣人,在后世的日子,他就可以得到一个免罪牌,因为圣人说:我的教生中,他们有一等人,他们不经拷问的进天堂,在这个月虔诚的封三天的斋,他就可能入在这六十万人中间。后世的日子,复生起来就把仙衣穿上,把仙马拉来,让他骑上仙马直接进入天堂,所以要知道这个月的贵重。
这个月第二个贵重是,在往常他干了罪,真主不恕饶他,但是在这个月,当他做了永不再犯的忏悔(توب)的话,真主就恕饶他。这是这个月的第二个尊贵。
这个月第三个尊贵是:凡是在这个月,他因为热爱圣人,他好合穆斯林,他排难解纷,别人亏伤了他,他原谅人家。他差欠人家的,他偿还给人家。他亏害了人家的,他要取得人家的原谅,这样真主会使他的正信(إئمان)光亮。在他处坟坑的时候,人们还以为是太阳升起来了。因为你怎么对待穆斯林,真主就怎么对待你!
برات过了以后就要准备斋月,圣人的规矩是在这个月的后十天,就要准备斋月的食品等事宜,同时,人们要探望亲情,互相祝贺尊贵的斋月(رمضان)的来临。




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